"4η Γιορτή επικοινωνίας των Απανταχού Τρικωμιωτών" - Ετήσιος Χορός συλλόγου 2014

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ - ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο Φιλοπροοδευτικός Σύλλογος των Απανταχού Τρικωμιωτών "ο Άγιος Αθανάσιος" ανακοινώνει πως στις 8 Φεβρουαρίου 2014, ημέρα Σάββατο και ώρα 20.30 μ.μ. θα πραγματοποιήσει την

  "4η Γιορτή επικοινωνίας των Απανταχού Τρικωμιωτών - Ετήσιος χορός του συλλόγου".

 Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στην πόλη της Θεσσαλονίκης στην περιοχή του Ωραιοκάστρου στην αίθουσα "Rose Garden" (Συμμαχική Οδός με Μακεδονικού Αγώνα, Ζάππα 1, Ωραιόκαστρο).

Προσκαλούμε όλους του εν Θεσσαλονίκη διαμένοντες Τρικωμιώτες και όχι μόνον να συμμετέχουν στην εκδήλωση του συλλόγου μας! Η παρουσία σας, θα μας χαροποιήσει ιδιαίτερα και θα με την συνεστίαση αυτή θα μπορέσουμε να γνωριστούμε, να μιλήσουμε για τον τόπο μας, να περάσουμε καλά και να διασκεδάσουμε! Στην εκδήλωση βεβαίως, θα υπάρχει ζωντανή παραδοσιακή ορχήστρα από τα Γρεβενά και λαχειοφόρος αγορά με πλούσια δώρα! 

Επίσης, από τα Γρεβενά θα υπάρχει λεωφορείο για Θεσσαλονίκη από το σύλλογο, με το οποίο μπορούν να έλθουν με μια φιλική συμμετοχή όσοι επιθυμούν κατόπιν επικοινωνίας.

Πληροφορίες: Πρόεδρος Φραγκίδης Παναγιώτης κιν. 6947003301

Καλό Αντάμωμα!

Ο Πρόεδρος,                                                                                                               Ο Γραμματέας,

Φραγκίδης Π.                                                                                                                Τσακνάκης Κ.

Από τον φετινό εορτασμό του Αγ. Αθανασίου.

Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος ο Φιλοπροοδευτικός σύλλογος των Απανταχού Τρικωμιωτών "Ο ΑΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ" έκοψε την βασιλόπιτα του για το νέο έτος τo Σάββατο στις 18 Ιανουαρίου, μετά το πέρας της θείας λειτουργίας στον ναό του προστάτη του χωριού μας, στον Άγιο Αθανάσιο. Το πανηγυρικό της ημέρας εκφωνήθηκε από τον εφημέριο πάτερ Ιωάννη. Στην εκδήλωση παρέστη ο πρόεδρος της Τ.Κ. Τρικώμου Ιωάννης Ράπτης. 

Μετά το πέρας της θείας λειτουργίας έγινε η δοξολογία μετά αρτοκλασίας και ο εορτασμός ολοκληρώθηκε με την κοπή πίτας του συλλόγου. Ο σύλλογος πρόσφερε διάφορα εκλεκτά εδέσματα και ποτά-αναψυκτικά σε όλους τους παρευρισκόμενους και τα φλουριά από τις 3 πίτες που διανεμήθηκαν είχαν ως δώρο μια εικόνα του Αγ. Αθανασίου. Η προσέλευση των ευσεβών χωριανών μας ήταν πάρα πολύ μεγάλη, κυρίως λόγω της αργίας ημέρας. Όπως ορίζει η παράδοση, στο περίβολο άναψε η φωτιά.

 Χρόνια Πολλά!

Πρόγραμμα εκδηλώσεων εορτασμού του Αγίου Αθανασίου, 18 Ιανουαρίου.

Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, ο Φιλοπροοδευτικός Σύλλογος των Απανταχού Τρικωμιωτών "Ο ΑΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ" ανακοινώνει πως στις 18 Ιανουαρίου, ημέρα Σάββατο εορτή του Αγίου Αθανασίου θα πραγματοποιήσει την καθιερωμένη κοπή της πίτας του συλλόγου για το νέο έτος. Η εκδήλωση  θα γίνει παραδοσιακά στον αύλειο χώρο του εξωκλησιού του Αγ. Αθανασίου μετά το πέρας της θείας λειτουργίας. Το πρόγραμμα καθορίζεται ως εξής:

08.00΄ Έναρξη της θείας λειτουργίας στον Ι. Ν. Αγίου Αθανασίου Τρικώμου.
10.15΄ Εκφώνηση του πανηγυρικού της ημέρας.
10.30΄ Δοξολογία μετά αρτοκλασίας.
10.45΄ Κοπή της πίτας του συλλόγου στον αύλειο χώρο του ναού. Προσφορά βασιλόπιτας και άλλων εκλεκτών εδεσμάτων.

Προσκαλούμε όλους τους χωριανούς και φίλους του συλλόγου μας να μετέχουν στην γιορτή του χωριού μας, στη γιορτή του συλλόγου μας. Ο Άγιος Αθανάσιος είναι προστάτης του συλλόγου μας καθώς φέρει και το όνομά του. Η εκδήλωση θα πλαισιωθεί από κεράσματα προσφορά του συλλόγου καθώς και θα πωλούνται τα ημερολόγια του συλλόγου για το έτος 2014 και θα πραγματοποιούνται εγγραφές νέων μελών.
Αναμένεται, αρκετά μεγάλη προσέλευση από πιστούς διότι το χωριό μας τιμά τον Αγ. Αθανάσιο ως θαυματουργό και τηρεί οκταήμερη νηστεία προς τιμήν του.

Καλή Αντάμωση!

Για το Δ.Σ. ,

Ο πρόεδρος,                             Ο γραμματέας,

  Φραγκίδης Π.                             Τσακνάκης Κ.                                                                                   

                                                                             

Στιγμιότυπα από τις φετινές γιορτές στο χωριό!

Και φέτος τα Χριστούγεννα στο χωριό πέρασαν όμορφα και εορταστικά, όπως άλλωστε κάθε έτος. Ο σύλλογος του χωριού αναβίωσε το έθιμο του "Φανού του Κόλιντρα" την προπαραμονή των Χριστουγέννων. Επιπλέον, οργάνωσε την γνωστή "γουρνοχαρά" με τις χαρακτηριστικές τσιγαρίδες που είχαν την τιμητική τους.  Από τα χαραμάτα της παραμονής των Χριστουγέννων  στους δρόμους του χωριού ξεχύθηκαν παιδικές φωνές για τον "Κόλιντρα" , τα παραδοσιακά κάλαντα με τους παραδοσιακούς τρουβάδες, τις κουλούρες, τα πορτοκάλια, τις καραμέλες.... Γεγονός που μας χαροποίησε ιδιαίτερα ήταν η έντονη κίνηση επισκεπτών στο χωριό μας και η πολυήμερη διαμονή τους στους ξενώνες του χωριού. Περάσαμε καλά, όλοι διασκέδασαν και ηρέμησαν στο καθαρό περιβάλλον του τόπου μας και άλλη μια όμορφη δωδεκαήμερη εορτή έφτασε στο τέλος της. 

Λυπηρό είναι όμως πως πολλοί συνχωριανοί μας  είναι αυτοί που δεν στηρίζουν τον σύλλογο του χωριού μας και βεβαίως δεν το δείχνουν εμπράκτως τη συμμετοχή τους, αφού περιφρονούν τα πολυσέλιδα ημερολόγια που για δεύτερη χρονιά τυπώσαμε. Όμως δεν πρέπει να λησμονούν πως ο σύλλογος προσφέρει τόσα σε όλους και βεβαίως χωρίς στήριξη και συλλογικότητα δεν θα μπορέσει να συνεχίσει το πολιτιστικό του έργο. Οι πωλήσεις των ημερολογίων συνεχίζονταν κανονικά και περιμένουμε την ενεργοποίηση  όλων πάνω σε αυτό το θέμα. Όσοι το επιθυμούν ας επικοινωνήσουν μαζί μας (georgekara123@gmail.com).

Αγαπούμε τον τόπο καταγωγής μας! 

Ενισχύουμε την παράδοση του τόπου μας! 

Στηρίζουμε τον σύλλογο του χωριού μας ανιδιοτελώς!

Χρόνια Πολλά και Καλή Χρονιά!

Ευτυχισμένο το νέο έτος!

Πρόγραμμα εκδηλώσεων Χριστουγέννων από τον Σύλλογο του χωριού!

 Ο Φιλοπροοδευτικός Σύλλογος των Απανταχού Τρικωμιωτών "ο Άγιος Αθανάσιος" στα πλαίσια του πολιτιστικού του έργου, ενόψει των Χριστουγέννων πρόκειται να πραγματοποιήσει τις παρακάτω εκδηλώσεις-αναβίωση εθίμων στο Τρίκωμο:

Δευτέρα 23 Δεκεμβρίου: 

10.30 το βράδυ. Άνναμα του παραδοσιακού φανού του "Κόλιντρα" από μικρούς και μεγάλους (στο χώρο θα προσφέρεται κρασί).

"Ο φανός του Κόλιντρα είναι έθιμο που έχει τις ρίζες του βαθιά στους αιώνες. Τα παιδιά που  πρόκειται να ψάλλουν τον κόλιντρα τα ξημερώματα της παραμονής ανάβουν φανό-φωτιά από τα μεσάνυχτα της προπαραμονής και τραγουδούν παραδοσιακά τραγούδια μέχρι το πρωί."

Τρίτη 24 Δεκεμβρίου: 

9.30-12.30 το πρωί. "Κόλιντρας" (κάλαντα) από όλα τα παιδιά του χωριού μας  με αφετηρία τον "πάνω μαχαλά".
7.00 το απόγευμα. Γουρνοχαρά και Φανός στην πλατεία του χωριού στην πλατεία του χωριού. Γλέντι με τσιγαρίδες, κρασί και παραδοσιακή μουσική. 

Στις εκδηλώσεις θα διανέμονται και τα ημερολόγια του συλλόγου 2014!

Καλό Αντάμωμα!

Καλές Γιορτές!

Κυκλοφορία ημερολογίου για το έτος 2014, από το σύλλογο μας!

Ο Φιλοπροοδευτικός Σύλλογος των Απανταχού Τρικωμιωτών «Ο ΑΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ», εξέδωσε και φέτος το καθιερωμένο πλέον θεματικό του ημερολόγιο , διανθισμένο με πλούσιο φωτογραφικό υλικό. Παλιές και σύγχρονες φωτογραφίες του τόπου μας, συνυφάνθηκαν για να δημιουργήσουν αυτό το πανέμορφο έργο που φέρει τον τίτλο «Από το χθές στο Σήμερα». Η συγκεκριμένη δράση εντάσσεται στο πνευματικό και πολιτιστικό έργο του συλλόγου μας, που έχει ως σκοπό της την ανάδειξη των μνημείων πολιτισμού και των φυσικών τοπίων του Τρικώμου Γρεβενών. Αποτελεί χρέος μας, λοιπόν, να αφιερώσουμε την παρούσα έκδοση-ημερολόγιο στους όπου γης Τ ρ ι κ ω μ ι ώ τ ε ς .

Το παρόν ημερολόγιο έχει ως εξώφυλλο μια πανοραμική άποψη του χωριού μας, όπως είναι σήμερα. Το περιεχόμενο του ημερολογίου,  απαρτίζουν το προλογικό μήνυμα για την φετινή έκδοση μαζί με το σύντομο ιστορικό του χωριού μας, και στο τέλος ειδική σελίδα, αφιερωμένη στην τριανταπεντάχρονη πορεία του συλλόγου μας. Οι υπόλοιπες σελίδες με τους μήνες του έτους, πλαισιώνονται από μια άποψη ενός φυσικού τοπίου ή μνημείου  του χωριού μας, όπως αυτή ήταν παλιότερα και  μια σύγχρονη. Την κάθε σελίδα συμπληρώνει κείμενο, ιστορικού περιεχομένου κυρίως. Είναι μια ημερολογιακή έκδοση που κατά κύριο λόγο στηρίχθηκε στις ευγενείς δωρεές των χορηγών μας, οι οποίοι τιμούνται σε ιδιαίτερη σελίδα στο ημερολόγιο, τους οποίους και ευχαριστούμε θερμά για την αρωγή τους (σε επόμενη ανάρτηση θα παρουσιαστούν και ονοματικά με τις κάρτες τους).

Η κυκλοφορία  τους θα ξεκινήσει από το  Σάββατο έως εξαντλήσεως των αποθεμάτων. Μπορείτε, βεβαίως,να επικοινωνήσετε μαζί μας ώστε να το προμηθευτείτε άμεσα.
Για διάθεση του ημερολογίου: Καράντζιος Γεώργιος, georgekara123@gmail.com
                                                 Τσακνάκης Ιωάννης, jz.tsaknakis@gmail.com

Επιπλέον, κατά την περίοδο των Χριστουγέννων όσοι επιθυμούν θα μπορούν να το προμηθεύονται στο χωριό καθότι θα βρισκόμαστε εκεί. Η τιμή του καθενός  ορίστηκε στα 5 ευρώ. Τα χρήματα θα διατεθούν για τους σκοπούς που απορρέουν από το καταστατικό του συλλόγου μας.
Περιμένουμε, λοιπόν, όπως και πέρυσι έτσι και φέτος να συνδράμετε καλοπροαίρετα στην προσπάθεια μας στον πνευματικό τομέα του συλλόγου.

ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ!

Τα πρώτα Χιόνια στο Τρίκωμο! (30/11)

(Φωτογραφικό υλικό 30/11 - ώρα 16:30 μ.μ.)

Ο χιονιάς, όπως σχεδόν κάθε χρόνο, σήμερα μια μέρα πριν μπούμε επισήμως στην εποχή του Χειμώνα έκανε δυναμικά την είσοδό του ώστε να μας υπενθυμίσει σε ποια εποχή πλέον βρισκόμαστε. Έχουμε, λοιπόν, χειμώνα.... !!


Όπως ανακοινώθηκε στο έκτακτο δελτίο της ΕΜΥ προβλέπονταν χιονοπτώσεις για σήμερα και λίγο μετά την πρώτη μεσημβρινή η λευκές νιφάδες έκαναν την εμφάνιση τους στα ορεινά Γρεβενά και βέβαια στο Τρίκωμο. Το πρώτο χιόνι, όπως χαρακτηρίστηκε ήταν μια ήπια μορφή των καιρικών φαινομένων που έπονται! Αν υποθέσουμε πως πολλοί μετεωρολόγοι κάνουν λόγο για τον χειρότερο χειμώνα της εκατονταετίας τότε, αυτό το χιόνι - 5 εκατοστών -  δεν είναι τίποτα.

Ας ελπίζουμε, λοιπόν, πως θα έχουμε χιόνι και τα Χριστούγεννα, αρκετό για να χαρούν όλοι μικροί και μεγάλοι και όχι τόσο όσο το χειμώνα 2011-12, που το χωριό είχε αποκλειστεί και κηρύχθηκε σε έκτακτη ανάγκη από τις αρμόδιες αρχές!!

ΚΑΛΟ ΧΕΙΜΩΝΑ!

Μασλάτι Νο. 14 "Ου παππούς Μήτρους κι ου Παράδεισος, του Ζτάλιου Χρήστου "

ΤΡΙΚΩΜΟ (ΖΑΛΟΒΟ) ΓΡΕΒΕΝΩΝ.

(Μνήμες από Ζάλοβο)

Μασλάτι Νο 14

¨Ου Παππούς Μήτρους κι ου Παράδεισους¨

    Ο Παππούς Μήτρος ήταν από τους πιό νοικοκύρηδες του χωριού. Στα νιάτα ήταν πολύ

δραστήριος,ασχολούνταν μέ το κυνήγι και το ψάρεμα στο ποτάμι και συμμετείχε σε όλες γενικά τις δραστηριότητες των χωριανών. Ήταν όμως από τους πρώτους και πιό φανατικούς της θεωρίας του Ίσιου στο χωριό, αριστερός ως το κόκκαλο και σαν τέτοιος δεν ήθελε να ακούει κουβέντα γιά θρησκείες, θεούς, Χριστούς καί Παναγίες.
      Τα χρόνια όμως κάποτε πέρασαν και τον πλάκωσαν τα γεράματα που ποτέ δεν ξεχνάνε να έρθουν και ο παππούς Μήτρος μιά μέρα πάτησε τα 86. Καί τότε άρχισε να παλεύει με τους εχθρούς του Ίσιου και τις αρρώστιες του, αφού τον βρήκε το Σάκχαρο,αρρώστια,ύπουλη, χρόνια και βασανιστική. Η αρρώστια αυτή τον έφτασε σιγά σιγά εντελώς ανήμπορο στο κρεββάτι. Συμπαραστάτης του από εκεί και πέρα η γυναίκα του Μήτρενα με την αδελφή της Νάσιενα. Οι δυό γυναίκες θεωρούσανε αμαρτία τις απόψεις του Παππού Μήτρου γιά την Θρησκεία και κάθε τόσο τον τσιγκλούσαν παρακαλώντας τον να δεχθεί να έρθει ο Παπάς στο σπίτι να τον κοινωνήσει, γιά να τον βοηθήσει η χάρη και να γίνει καλά. Καί κάθε τόσο του έλεγαν:
       -Άϊντι ρα Μήτρου μ! Να πούμι τουν Παπά να έρθ’ να σι κοινουνήσ’,να σι βουηθήσ’ η Παναΐα να γιέντς καλά!!!
       Και εκείνος νευριασμένος, τις μάλλωνε λέγοντας:
     -Φιγάτι σιαπέρα, μα απου δω! Παπάδις κι Διαβόλ’ δε θέλου ιγώ μέσ’ του σπίτι μ!
      Με τον καιρό όμως τα πράγματα δυσκόλεψαν περισσότερο. Η αρρώστια προχώρησε κι ο Παππούς μισοέπεσε σε κώμα. Η Μπάμπου Μήτρενα πανικόβλητη επικοινώνησε με την αδελφή της Νάσιενα,η οποία της είπε ότι ο Παππούς Μήτρος δεν πρέπει να πάει ακοινώνητος. Καί έτσι οι δύο γερόντισσες πήγαν και παρακάλεσαν τον Παπά να έρθει στο σπίτι γιά να κοινωνήσει τον Μήτρο. Ο Παπάς όμως γνωρίζοντας τις απόψεις του Παππού Μήτρου περί θρησκείας προέβαλλε κάποιες αντιρήσεις.
      - Δεν μπουρώ να του κάμου,αν δεν ξουμουλουηθεί και μετανουήσ’ πρώτα!
      Είδε όμως και παραείδε και αυτός και κάποτε υπέκυψε στά παρακάλια των δύο γυναικών. Κι ένα βράδυ λοιπόν πήρε το Άγιο Δισκοπότηρο και πήγε στο σπίτι του Παππού Μήτρου που τώρα πιά είχε πέσει ολοκληρωτικά σε κώμα. Ο παπάς είπε ότι θα τον κοινωνούσε,αλλά ζήτησε την βοήθεια των δύο γυναικών,μη τυχόν ο Παππούς σηκωθεί και του πετάξει την μεταλαβιά κάτω. Είναι μεγάλη αμαρτία είπε.
     Η Μπάμπου Μήτρενα προχώρησε σιγά σιγά,έσκυψε πάνω στο κεφάλι του Παππού και μη

πιστεύοντας ότι ο Παππούς την ακούει,του είπε:
     -Άϊντι βρε Μήτρου μ!!!Σ’ίφιρα τουν παπά να σι κοινουνήσ’,γιά να σι βουηθήσ’ η Παναΐα να πάμι μαζί στουν Παράδεισου!!!!
     Κι ο Παππούς τότε πετάχτηκε οργισμένος και της είπε:
    -Φέγα σιαπέρα μα απού δω! Αΐ παράταμι! Ιγώ σι μπιζέρτσα ιδώ πέρα κι συ θα ρθείς να μι κυνηγάς κι στουν Παράδεισου!
     ΥΓ.Μετά από ενάμισυ χρόνο η αρθρογραφία γιά το Τρίκωμο,σταματάει γιά προσωπικούς κυρίως λόγους.Πιστεύω ότι σχεδόν έχει κάνει τον κύκλο της.     Ευχαριστώ όλους όσους με τον ένα η τον άλλο τρόπο βοήθησαν στον εμπλουτισμό των αναρτήσεων. Λάθη και παραλείψεις υπήρξαν και υπάρχουν. Πιθανόν κάποια στιγμή να επανέλθω και να τα διορθώσω.

Χρήστος Ζτάλιος

"Η εκπομπή Ταξιδεύοντας με την Μάγια Τσόκλη (ΝΕΤ) στο χωριό μας"

Η εκπομπή με τίτλο "Ταξιδεύοντας με την Μάγια Τσόκλη" που παρουσίαζε στην Ν.Ε.Τ. η ανωτέρω παρουσιάστρια, επισκέπτεται τα Γρεβενά, για να παρουσιάσει τις ομορφιές του Νομού. Δεν θα μπορούσε φυσικά να μην επισκεφθεί το Τρίκωμο και συγκεκριμένα το γεφύρι Αζιζ Αγα, με τα πλάνα του οποίου επιλέγει να κλείσει και την εκπομπή της. Σας παρουσιάζουμε το σχετικό απόσπασμα. 

Η βιβλιοθήκη του Φιλοπροοδευτικού Συλλόγου Τρικώμου.

Μια από τις πλουσιότερες συλλογές βιβλίων και σπάνιων εκδόσεων κληρονόμησε ο Φιλοπροοδευτικός Σύλλογος των Απανταχού Τρικωμιωτών «ο Άγιος Αθανάσιος» μετά την κατάργηση του Δημοτικού Σχολείου Τρικώμου στις αρχές της δεκαετίας του ΄80. Τα ανεπανάληπτα σχολικά βιβλία του Οργανισμού Εκδόσεων Διδακτικών Βιβλίων Αθήνας, τα διδασκαλικά εγχειρίδια, τα θεματικά και παιδαγωγικά περιοδικά, οι εγκυκλοπαίδειες, τα λεξικά, η λογοτεχνία, εκδοθέντα από του 1950 και έκτοτε, κοσμούν την πλούσια αρχειακή συλλογή του συλλόγου, η οποία φυλάσσεται «ως κόρη οφθαλμού».

Τα παρελθόντα έτη, στα τέλη του 20^ου αι. είχαν γίνει προσπάθειες από εκάστοτε Δ.Σ. σχετικά με την ενίσχυση και εμπλουτισμό της βιβλιοθήκης, με σκοπό να γίνει δανειστική και να αποτελέσει δίαυλο επιμόρφωσης των μελών του συλλόγου μας. Ο αείμνηστος δημοδιδάσκαλος και πρόεδρος του συλλόγου, Βάιος Καναβός, κατά τη θητεία του (2002-2004), φρόντισε μεταξύ άλλων, να συγκεντρώσει τα παλαιά βιβλία, τα ταξινόμησε, μερίμνησε και πλούτισε τη βιβλιοθήκη με νέους τόμους και τακτικά συντηρούσε τους παλαιούς. Αργότερα, επί της προεδρίας του Γεωργίου Δασκαλόπουλου (2011-2013), ο θεσμός της δανειστικής βιβλιοθήκης «έλαβε σάρκα και οστά» και βέβαια επισημοποιήθηκε με τις σχετικές αποφάσεις από το Δ.Σ. (περί της λειτουργίας δανειστικής βιβλιοθήκης, τη δημιουργία εσωτερικού κανονισμού κ.ά.). Πέρα τούτων, δημιουργήθηκε νέα μεγάλη συλλογή βιβλίων που αφορούν το Νομό Γρεβενών. Η ενότητα αυτή πλαισιώθηκε κυρίως από ευγενείς δωρεές του Δήμου Γρεβενών, άλλων φιλικών συγγραφέων που μας απέστειλαν τα πονήματά τους (όπως οι Νικ. Βαβρίτσας «Σπηλιώτικα», Σιώμος Γ. «ο Κορυδαλλός», Μπέλλος Ζ. «Δυτικομακεδονικόν Ημερολόγιον» κ.ά.) και βέβαια από τον Πολιτιστικό σύλλογο Εξάρχου Γρεβενών με την σπουδαία δωρεά της πολυετούς ετήσιας έκδοσης του με τίτλο "ο Μπούρινος'' υπό την επιμέλεια του δασκάλου κ. Αποστόλου Βασίλη. Ακόμη, δεν πρέπει να λησμονήσουμε, "το Γεφύρι της επικοινωνίας μας''', περιοδικό που λαμβάναμε από τον Σύλλογο Γρεβενιωτών Θεσσαλονίκης, μια καλή προσπάθεια για ανάδειξη του τόπου μας.  

Συνοψίζοντας όσων ειπώθηκαν, οι τίτλοι που περιέχονται στην βιβλιοθήκη μας ανέρχονται στους 750 και πλέον τόμους που με αγάπη και μεράκι προστατεύουμε, διανθίζουμε με σκοπό πάντα την πρόοδο του τόπου μας. Η παραπάνω συλλογή, νομίζω πως θα αποτελέσει πνευματική παρακαταθήκη για τις επόμενες γενεές ώστε να υπάρξει πολιτισμική συνέχεια και σεβασμός στην παράδοση. Το νέο Δ.Σ. ανάμεσα στις δράσεις που σκέπτεται να υλοποιήσει στην προσεχή διετία περιλαμβάνει βεβαίως την ενίσχυση της βιβλιοθήκης, ώστε να συμβάλλει άμεσα στην παραγωγή πολιτισμού. 

Υ.Γ. Προσκαλούμε, λοιπόν, φορείς, ιδιώτες, σωματεία και όλους τους συγχωριανούς μας να στηρίξουν αυτήν τη δράση ενεργά δωρίζοντας διάφορα συγγράμματα στην βιβλιοθήκη, στηρίζοντας έτσι το πνευματικό έργο του συλλόγου μας! Για περισσότερες πληροφορίες επικοινωνήστε μαζί μας…

O Tρύγος άρχισε!

Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, έφτασε η περίοδος του τρύγου, η σημαντικότερη και πιο ευχάριστη περίοδος για τους αμπελουργούς που θα δουν τι κατάφεραν να  κάνουν όλο το έτος φροντίζοντας τα αμπέλια τους. Το χωριό μας, το Τρίκωμο βαθιά στους αιώνες άρχισε να ασχολείται με την αμπελουργία επαγγελματικά.
Στις αρχές και ιδιαίτερα στα μέσα του 20ου αιώνα το χωριό μας γίνεται διάσημο για το κρασί του. Οι κάτοικοι-αμπελουργοί μετέφεραν το κρασί προς πώληση σε Δυτική Μακεδονία και Ήπειρο, Θεσσαλία μέχρι και Στερεά Ελλάδα με τουλούμια (=ασκούς).

Το χωριό πριν το Β΄παγκόσμιο πόλεμο λαμβάνει συνεχόμενα βραβεία διάκρισης από γευσιγνώστες για το κρασί του και ιδιαίτερα το ξινόμαυρο. Όμως στα τέλη του 20ου αι. η παραγωγή μειώνεται και οι παραγωγοί λιγοστεύουν. Σήμερα, λίγοι είναι οι νέοι που ασχολούνται επαγγελματικά με την παραγωγή "Τρικωμιώτικου" κρασιού. Τα καλλιεργήσιμα στρέμματα σε όλες τις άκρες του χωριού δεν ξεπερνούν τα 80 συνολικά σήμερα. Ωστόσο το χωριό ακόμα στην περιοχή των Γρεβενών και Δυτ. Μακεδονίας διατηρεί τη φήμη του για το καλό κρασί που παράγει. Η γιορτή Κρασιού που διοργανώνεται εδώ και 30 χρόνια μας θυμίζει την λαμπρή πορεία του χωριού στο παρελθόν. Οι χάρτες των διαδρομών του κρασιού περιέχουν στη λίστα τους και το χωριό μας για την ιδιαίτερη ποικιλία σταφυλιού "το ξινόμαυρο", τιμή μας, τιμή σε αυτούς που αγωνίστηκαν για αυτό το προϊόν που η επόμενη γενιά των πατεράδων μας, απαξίωσε και το τέλος της οινοποιίας φτάνει στους παππούδες μας.

Ευχόμαστε καλή σοδειά στους παραγωγούς μας, καλό τρύγο και καλή ξεκούραση,
Με μεγάλη παραγωγή:
1)Ράπτη Χρήστο, Γιάννη και Στέφανο (μεγαλύτερος παραγωγός, 10 περίπου τόνους κρασί παράγει)
2)Παύλου Κώστα,
3)Βέκιο Κώστα,
4)Καράντζιο Στέργιο,
5)Βλάμη Ηρακλή,
6)Πούλιο Θεόδωρο,
7) Ζτάλιο Τάκη
8)Τσιώτα Κώστα (Γκουντή).

Με μικρότερη παραγωγή:
9)Γιάκο Νικόλαο,
10)Βλάμης Τάκης,
11)Βλαμίδης Τάκης,
12)Κατσαρό Ηλία,
13)Γκαρέτσο Χρυσόστομο,
14)Μητράκη Δημήτρη,

Καθώς και τους παραγωγούς του γειτονικού Παρορείου που και αυτοί έχουν  παραγωγούς κρασιού!

ΚΑΛΟ ΤΡΥΓΟ!

"Το Αζίζ Αγά, από το αρχείο του Μαντά Σπύρου, (παλιές φωτογραφίες)"

Το γεφύρι του Αζίζ Αγα στο Τρίκωμο Γρεβενών

«…δύο φορές έπεσε η μεσαία καμάρα αμέσως μετά την αφαίρεση των καλουπιών. Όταν οι σκαλωσιές και τα καλούπια στήθηκαν για τρίτη φορά, ο Αζίζ Αγάς απείλησε τον πρωτομάστορα πως αν το γεφύρι πέσει για τρίτη φορά θα του πάρει… το κεφάλι».

Την εποχή που αναφερόμαστε, εποχή κατασκευής των περισσότερων πέτρινων γεφυριών (18^ος και 19^ος αιώνας) πρώτα γεφυρώνονταν οι ποταμοί – όπου αυτό ήταν δυνατό και μετά από πολύ ψάξιμο και επιλογή του πιο στέρεου και πιο στενού, αν ήταν δυνατό, μέρους – και μετά χαράσσονταν οι δρόμοι. Δηλαδή, αντίθετα με ό, τι συμβαίνει σήμερα, το τοπίο, αδάμαστο, καθορίζει τη ροή των πραγμάτων, προσδιορίζοντας επιπλέον και την μορφή τους. Και δεν μπορούσε να γίνει διαφορετικά αφού ούτε τα μέσα και οι δυνατότητες υπήρχαν και ούτε και ο τόπος βόλευε.

Θα παρακολουθήσουμε τις περιπέτειες μιας σημαντικής για την εποχή οδικής αρτηρίας, εστιάζοντας την προσοχή μας σε συγκεκριμένο της σημείο. Πρόκειται για το γεφύρι του Αζίζ Αγα που, κατά διαστήματα, εξυπηρετούσε το δρόμο από Γιάννενα στα Γρεβενά.

Ο δρόμος, πολυσύχναστος, πρέπει να λειτουργούσε από πολύ παλιά. Ήταν αναγκαίος, ιδίως την εποχή της τουρκοκρατίας, για να μεταβαίνουν οι άνθρωποι, προωθούνται προϊόντα, από τα Γιάννενα – μεγάλο βιοτεχνικό κέντρο – στις αγορές της Βαλκανικής και στην ίδια την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας, την Κωνσταντινούπολη. Τον περιγράφουν με λεπτομέρειες, αρχές 19^ου αιώνα ο Άγγλος Ουίλιαμ Ληκ και ο Γάλλος Φρανσουά Πουκεβίλ, από τους σημαντικότερους παλιούς περιηγητές.

Για να είναι βατός ο συγκεκριμένος δρόμος όλες τις εποχές του χρόνου, χρειάστηκε να κατασκευαστούν – και να συντηρούνται συχνά – αρκετά γεφύρια. Δύο όμως υπήρξαν τα σημαντικότερα υδάτινα εμπόδια, τα επικίνδυνα, κατά μήκος της διαδρομής: ο Άραχθος, κοντά στα Γιάννενα, κι ο Βενέτικος – πλούσιος παραπόταμος του Αλιάκμονα – λίγο πριν τα Γρεβενά.

Ο πρώτος γεφυρώθηκε, το 1762, με το λεγόμενο γεφύρι της Κυράς, ενώ για τον δεύτερο οι προσπάθειες ξεκίνησαν πολύ νωρίτερα. Απαιτήθηκαν, όπως θα δούμε, διαδοχικές, όχι πάντα αποτελεσματικές, γεφυρώσεις. Μια απ’ αυτές, και εκείνη που αποφάσισε ο Αζίζ Αγάς κάτω από το χωριό Ζάλοβο, σημερινό Τρίκωμο. Να πούμε πως σ’ όλες τις περιπτώσεις – και στον Άραχθο και στο Βενέτικο – χορηγοί φέρονται Τούρκοι αξιωματούχοι, χρησιμοποιώντας όμως ποιος ξέρει τι μέσα και τι μεθόδους συγκέντρωσης των απαραίτητων πόρων…

Το γεφύρι του Αζίζ Αγα χτίστηκε το 1727, σύμφωνα με κτητορική πλάκα εντοιχισμένη στην ανατολική του όψη, που όμως πια δεν σώζεται πια. Έχει δε ενδιαφέρον να ακούσουμε κάτω από ποιες συνθήκες πραγματοποιήθηκε η κατασκευή. Διέσωσε η παράδοση, που κατέγραψε ο Γιώργος Τσότσος: «…Ο Αζίζ Αγά ανέθεσε την κατασκευή σε φημισμένο πρωτομάστορα, αλλά εξ αιτίας του μεγάλου μήκους και ύψους του, το γεφύρι παρουσίαζε δυσκολίες. Δύο φορές έπεσε η μεσαία καμάρα αμέσως μετά την αφαίρεση των καλουπιών. Όταν οι σκαλωσιές και τα καλούπια στήθηκαν για τρίτη φορά, ο Αζίζ Αγάς απείλησε τον πρωτομάστορα πως αν το γεφύρι πέσει τρίτη φορά ‘θα του πάρει το κεφάλι’. Την ώρα που αφαιρούνταν και τα τελευταία καλούπια, ο πρωτομάστορας έντρομος κατέφυγε στη ‘ράχη Σκύφτη’ λίγο νότια του γεφυριού, κατά το Κηπουριό για να αποφύγει τις κυρώσεις αν το γεφύρι ξανάπεφτε. Το γεφύρι όμως, τη φορά αυτή στάθηκε όρθιο. Ο Αγάς κάλεσε κοντά του με έναν ζαπιέ (χωροφύλακα) τον πρωτομάστορα, τον συνεχάρη και τον πλήρωσε… ».

Το γεφύρι, μεγάλο έργο και τόσο αναγκαίο, θα αναφέρει και ο Ηπειρώτης Ιωάννης Λαμπρίδης, συμπεριλαμβάνοντας το ως εξής στα ‘Αγαθοεργήματα’ του: «…έως το τμήμα Τσούρχλι η ημίσεια ώραν του χωριού Κοσμάτι απέχουσα γέφυρα, ην έκτισεν Αζίζ Αγάς τις… »

Είναι τρίτοξο, με μια μεγάλη καμάρα για τη βαθιά κοίτη του ποταμού και δυο μικρότερες, εκατέρωθεν, βοηθητικές. Η μεγάλη ανοίγει 30 μ. και σηκώνεται πάνω από το νερό 12,5 μ. Πρόκειται δηλαδή για το μεγαλύτερο σήμερα τόξο της Μακεδονίας και ένα από τα μεγαλύτερα του Ελλαδικού χώρου. Η δεξιά βοηθητική καμάρα έχει άνοιγμα 8 μ. και ύψος 5,40, ενώ η αριστερή, αντίστοιχα, 4,90 και 4,70.

Για τις δύσκολες ώρες, βλέπουμε σφηνοειδείς προβόλους – είναι οι προεξοχές εν είδη σφήνας κόντρα στη ροή του νερού – να παραστέκονται στα δύο μεσόβαθρα, τα οποία, επιπλέον, βοηθούν ισάριθμες ανακουφιστικές θυρίδες, όταν υπάρχει μεγάλο κατέβασμα νερού.

Το καλντερίμι, οδόστρωμα του γεφυριού, μήκους 77 μ, κορυφώνει το ανέβασμά του σε ύψος 14,40 μ, πάνω από το κεντρικό τόξο. Οι κλίσεις του λοιπόν παρουσιάζονται αρκετά μεγάλες. Όσο για το πλάτος του, φτάνει στα 3μ, με ωφέλιμο όμως 2,20 μ, αφού δεξιά και αριστερά στέκουν χτισμένα παραπέτα. Το πέρασμα – σκεφτόμαστε – θα ήταν ιδιαίτερα κοπιαστικό, αλλά τουλάχιστον ασφαλές. Για καλό και για κακό πάντως, υπήρχε – και εξακολουθεί να υπάρχει και σήμερα – καμπανάκι κρεμασμένο απ’ το εσωρράχιο του μεγάλου τόξου, προειδοποιώντας για αυξημένο κίνδυνο όταν φυσούσε! Τέτοια φαινόμενα προειδοποίησης παρατηρούνταν σε πολλά γεφύρια ανάλογου ύψους και ανοίγματος, σαν το γεφύρι Κόνιτσας και αλλού.

Τελικά, θωρώντας την κατασκευή συνολικά, συνειδητοποιούμε πως έχουμε να κάνουμε με μία όχι και τόσο συχνά εμφανιζόμενη μορφή γεφυριού. Τη χαρακτηρίζει δε, η συμμετρία, κι αυτό σπάνιο στοιχείο στη λαϊκή γεφυροποιία.

Θα τελειώσουμε τις παρατηρήσεις μας με μια, που αφορά τη στατικότητα του έργου. Το δεξιό ακρόβαθμο, αντίθετα με το αριστερό, που γαντζώνει το βράχο, πατάει σε μαλακό έδαφος. Αυτό απ’ ότι φαίνεται, κατά καιρούς θα δημιουργούσε προβλήματα, φτάνοντας ακόμα και σε καταρρεύσεις. Μια τέτοια κατάσταση – να είναι το γεφύρι εκτός λειτουργίας – ανάγκασε τον Πουκεβίλ να διασχίσει τον Βενέτικο μέσα απ’ το νερό. Πάντως, έστω και με διακοπές, το γεφύρι του Αζίζ Αγα συνέχισε να εξυπηρετεί το δερβένι Ιωαννίνων – Γρεβενών για πολλά χρόνια. Μέχρι που το 1846 χτίστηκε παρακάτω, κοντά στη θέση Βαγιαζήτ, το μεγάλο, με 5 καμάρες, γεφύρι του Σπανού. Τότε το δικό μας έπεσε, οριστικά, σε αχρηστία.

Σήμερα το Αζίζ Αγά, πάντα μεγαλοπρεπές, εξακολουθεί να εντυπωσιάζει όσους μπαίνουν στον κόπο να το επισκεφθούν.

Παρουσιάζεται πια, εκτός από όμορφο, και σίγουρα, γερό. Συνετέλεσε καίρια σ’ αυτό μια συντήρηση που έκανε το 1950 η κοινότητα του Τρικώμου. Βέβαια, χρησιμοποιήθηκε τότε αρκετή ποσότητα τσιμέντου, με αποτέλεσμα, δυστυχώς, να σκεπαστούν οι πέτρες σε μεγάλες επιφάνειες, να χαθεί τα αρμολόι.          

Τα έργα στο χωριό μας προχωρούν!

Σε ταχεία εξέλιξη βρίσκεται το έργο της ανάπλασης-ανακαίνισης του χωριού μας που περιλαμβάνει την συντήρηση και εξωραϊσμό των κεντρικών σημείων του χωριού μας. Το καμπαναριό (1898) και η εκκλησία αναπαλαιώθηκαν, η νέα πλατεία πλακοστρώνεται και ομορφαίνει και πολλές άλλες εργασίες ξεκινούν, στο προαύλιο του σχολείου, πάρκο στην εκκλησία κ.ά. 

Παρακάτω παρουσιάζουμε λίγες εικόνες από την πορεία των έργων:

"Νέα Βίντεο Σχετικά Με Τη Ζωή Στο Χωριό"

Η συλλογή βίντεο και φωτογραφιών που σχετίζονται με το χωριό συνεχίζεται. Το αρχείο του blog μας διαθέτει έναν μεγάλο αριθμό φωτογραφιών και αριθμεί συνολικά 85 βίντεο. Όσοι διαθέτουν υλικό που αφορά το χωριό μας ας επικοινωνήσει μαζί μας.

"Αεροφωτογραφίες του χωριού...!"

Οι αεροφωτογραφίες του χωριού μας λήφθηκαν από τον κ. Βαμβακίδη Νίκο προσφέροντάς τες στον Σύλλογο Γρεβενιωτών Θεσσαλονίκης. Ο Νίκος Βαμβακίδης είναι λάτρης της φύσης της ιδιαίτερης πατρίδας μας και επισκέπτεται πολύ συχνά τα χωριά μας, ιδιαίτερα το Σπήλαιο. Αγαπάει τον τόπο μας και τους ανθρώπους του και προσπαθεί πάντα να πετάει πάνω από τα περήφανα βουνά των Γρεβενών με το αεροπλάνο του. Η υπόσχεσή του είναι να μας χαρίσει ακόμη περισσότερες φωτογραφίες από το Νομό μας. Ο Σύλλογος Γρεβενιωτών Θεσσαλονίκης και ο Φιλοπροοδευτικός Σύλλογος Απανταχού Τρικωμιωτών "Ο Άγιος Αθανάσιος" τον ευχαριστούν θερμά.

Το κρασί υπέρ της μακροζωίας, γράφει η Τρικωμιώτισσα Βιβή Κατσαρού, διαιτολόγος-διατροφολόγος

Το κρασί υπέρ της μακροζωίας

Γράφει η Βιβή Κατσαρού, Διαιτολόγος Διατροφολόγος MSc, www.diaitorama.gr

Στην αρχαία Ελλάδα το κρασί δεν αποτελούσε απόσταγμα μόνο των σταφυλιών αλλά και των σταφίδων, των μήλων και άλλων φρούτων. Το κρασί έρεε άφθονο στα συμπόσια και αποτελούσε απαραίτητο στοιχείο για τη διασκέδαση των αρχαίων Ελλήνων. Παρά τις δύσκολες πολιτικές και οικονομικές συνθήκες ανά τους αιώνες, η αμπελοκαλλιέργεια και η οινοποιία στην Ελλάδα δεν έπαψε ποτέ να αποτελεί μία από τις πιο σημαντικές ενασχολήσεις του Έλληνα αγρότη. Από πολύ παλιά, στα χωριά της Μακεδονίας οι κάτοικοι στήριζαν ένα μεγάλο ποσοστό της οικονομίας τους στο αμπέλι και το κρασί.

Σύμφωνα με τον Βενιαμίν Φραγκλίνο: ‘Το κρασί είναι η μόνιμη απόδειξη ότι ο Θεός μας αγαπά και θέλει την ευτυχία μας’. Η αλήθεια είναι ότι και από διατροφικής απόψεως, το κρασί έχει να μας προσφέρει τεράστια οφέλη, δεδομένου ότι το πίνουμε με μέτρο. Ας δούμε αναλυτικά τη διατροφική αξία αυτού του εξαιρετικού ποτού, αλλά και ποια είναι η σωστή χρήση του, ώστε τα οφέλη της κατανάλωσής του να μη μετατραπούν σε επιπτώσεις.

Διατροφική αξία

Το κρασί περιέχει κυρίως αιθυλική αλκοόλη και υδατάνθρακες και ένα ποτήρι κόκκινου ξηρού κρασιού περιέχει περίπου 90 θερμίδες, ενώ Μαυροδάφνης 140. Τα συστατικά που το κάνουν τόσο ξεχωριστό και το κατατάσσουν στην κορυφή της λίστας των αλκοολούχων ποτών (από θρεπτικής άποψης), είναι οι φυτοχημικές ουσίες που περιέχει.

Τα φλαβονοειδή, βρίσκονται κυρίως στο δέρμα, τους μίσχους και τους σπόρους των σταφυλιών. Βρίσκονται δε, σε μεγαλύτερη περιεκτικότητα στο κόκκινο κρασί παρά στο λευκό, χαρακτηριστικό που καθιστά το κόκκινο ανώτερο.

Η ρεσβερατρόλη, βρίσκεται κυρίως στη φλούδα των σταφυλιών και ιδιαίτερα των κόκκινων. Σύμμαχος της μακροζωίας, η ρεσβερατρόλη με την ισχυρή αντιοξειδωτική της δράση, φαίνεται να προστατεύει από καρδιαγγειακά νοσήματα. Σε ορισμένες μελέτες με πειραματόζωα φαίνεται να προστατεύει από νευροεκφυλιστικές παθήσεις όπως η νόσος Alzheimer. Ευρήματα από άλλες μελέτες αναδεικνύουν την προστατευτική της δράση και παρόλο που δεν υπάρχουν ακόμη επαρκή δεδομένα για τη δράση της στον άνθρωπο, αποτελεί μια πολλά υποσχόμενη ουσία.

Η μέτρια κατανάλωση κρασιού φαίνεται να προστατεύει από την εμφάνιση ορισμένων μορφών καρκίνου. Η κύρια ευεργετική δράση του κρασιού ωστόσο αναφέρεται στην ικανότητά του να αυξάνει την καλή χοληστερίνη HDL, που προστατεύει από την κακή LDL. Επίσης, προστατεύει από τη δημιουργία θρόμβων στα αγγεία.

Ποσότητα κατανάλωσης κρασιού

Για τους άντρες, συστήνεται να πίνουν έως 2 αλκοολούχα ποτά την ημέρα και για τις γυναίκες, έως 1. Στις ποσότητες αυτές, μπορούν να αποκομίσουν τα παραπάνω οφέλη του κρασιού χωρίς κανένα κίνδυνο για την υγεία τους. Όταν όμως πίνει κανείς μεγαλύτερες από τις συνιστώμενες ποσότητες και πολύ συχνά, τότε μιλάμε για κατάχρηση αλκοόλ, που συνοδεύεται από ήπιες έως σοβαρές επιπτώσεις. Συγκεκριμένα, αυξάνεται ο κίνδυνος για: αντοχή και εξάρτηση (αλκοολισμός), γαστρίτιδα, πεπτικό έλκος, κίρρωση του ήπατος, καρδιαγγειακά νοσήματα, ορισμένες μορφές καρκίνου αλλά και ατυχήματα. Πέρα από τις επιπτώσεις στην υγεία, η κατάχρηση δημιουργεί και προβλήματα στο οικογενειακό και εργασιακό περιβάλλον. Γι’ αυτό, ο καθένας μας οφείλει να είναι προσεκτικός στη χρήση του αλκοόλ ώστε επωφελείται τα μέγιστα. 

"Ο Σύλλογος Γρεβενιωτών Κοζάνης στην 3Ιη Γιορτή Κρασιού, γράφει ο Βασίλης Αποστόλου παρουσιάζοντας σημαντικά ιστορικά στοιχεία για το Τρίκωμο"

Ο Σύλλογος Γρεβενιωτών Κοζάνης "Ο Αιμιλιανός" πραγματοποίησε την Παρασκευή 23 Αυγούστου 2013 χορευτική παράσταση στα πλαίσια της 31ης Γιορτής Κρασιού στο Τρίκωμο Γρεβενών καλεσμένος του συλλόγου των απανταχού Τρικωμιωτών "Ο Άγιος Αθανάσιος". Πριν φτάσουμε στον οικισμό επισκεφθήκαμε το τρίτοξο πέτρινο γεφύρι του "Αζιζ Αγα" επί του Βενέτικου ποταμού, χτισμένο το έτος 1727. Χαρακτηριστικό του γεφυριού το ύψος του κεντρικού τόξου ύψους 14,40 μέτρων το μεγαλύτερο της Μακεδονίας, το πλάτος 2,20 το μήκος του καταστρώματος 77 μέτρων το οποίο συνέδεε την Ήπειρο με τη Μακεδονία.

Φτάνοντας στον τόπο της εκδήλωσης εντυπωσιαστήκαμε από τον περιβάλλοντα χώρο, το πέτρινο σχολείο το οποίο χρησιμοποιείται ως χώρος πολλαπλών χρήσεων του συλλόγου, ο καλαίσθητος αύλειος χώρος, η παιδική χαρά, η εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, το κατασκευαζόμενο πέτρινο καμπαναριό της μικρής πλατείας, το καφενείο, η ταβέρνα, οι φιλόξενοι κάτοικοι, τα περιποιημένα σπίτια με τις ανθοστολισμένες αυλές, η ψησταριά με τις πολλές σουγλιμάδες, η άριστη υλικοτεχνική υποδομή του συλλόγου. Συνάντησα το συνάδελφο Ηλία Κατσαρό, το Χρήστο Ζτάλιο γνωστό από τις δημοσιεύσεις στον ηλεκτρονικό τύπο για το χωριό του το Τρίκωμο που τόσο πολύ τιμά και το προβάλλει αδιαλείπτως. Εκεί και ο Τρικωμιώτης Χρήστος Αναστασίου πρώην πρόεδρος του Συλλόγου.

Την εκδήλωση παρουσίασε ο φερέλπις νέος, μαθητής λυκείου, Γιώργος Καράντζιος μέλος της χορευτικής ομάδας του συλλόγου Γρεβενιωτών, που τόσο πολλά προσφέρει στην ανάδειξη, προβολή της ιστορίας του Τρικώμου, στη διατήρηση της παράδοσης, στην ανάπτυξη του χωριού του. Ακολούθησε χαιρετισμός του προέδρου του συλλόγου Φραγκίδη Παναγιώτη ευχαριστώντας του κατοίκους για την παρουσία τους στην ενιαύσια γιορτή κρασιού που ανελλιπώς πραγματοποιείται για τριάντα ένα (αρ. 31) χρόνια, στους εθελοντές. Στη συνέχεια το λόγο έλαβε ο πρόεδρος του Συλλόγου Γρεβενιωτών Κοζάνης κ. Δημήτριος Μπουκάλης με χαιρετισμό προς τους Ζαλοβίτες, τονίζοντας την προσπάθεια του συλλόγου να διατηρήσει και να μεταδώσει την πλούσια γρεβενιώτικη μουσικοχορευτική παράδοση, τα ήθη και έθιμα στην Κοζάνη.

Τα τραγούδια που χορέψαμε τα προλόγισε ο χοροδιδάσκαλος και πανεπιστημιακός Νίκος Βαβρίτσας με ειδίκευση στη διδακτική των ελληνικών παραδοσιακών χορών τονίζοντας τα παρακάτω τα οποία φρονώ ότι πρέπει να δημοσιευτούν. 

Κίνικ: Στρωτός χορός, χορεύεται στο Περιβόλι στον τρανό χορό στην ομώνυμη τοποθεσία

Τότσας: Τρικωμιώτικος πασχαλινός τραγουδιστός χορός. Στους τραγουδιστούς χορούς βασίστηκε ο κύριος κορμός της μουσικοχορευτικής παράδοσης, 

Στρωτός: Αντιπροσωπευτικός χορός των Γρεβενών.

Όρλικας: Τσάμικος της περιοχής των Γρεβενών και ιδιαίτερα του ορεινού όγκου.

Λεωνίδας: Το ποιητικό θέμα αναφέρεται στον κλεφταρματωλό Λεωνίδα που σκοτώθηκε από τους τούρκους το 1880 ανάμεσα στη Βλάστη και τα Νάματα. Χορεύεται με πολύ λεβεντιά.

Γάιντα-Γαιντοπούλα: Χορός στα τρία με ωραίες μελωδικές φωνές.

Αρβαντιτόβλαχα: Συναντάται σε αργή και γρήγορη ρυθμική μορφή.

Συγκαθιστός: Σύμφωνα με το Σίμο Καρά ο ρυθμός είναι αρχαιοελληνικός.

Ευχαριστούμε το σύλλογο για τη φιλοξενία και τον συγχαίρουμε για την άρτια διοργάνωση της εκδήλωσης.

ΙΣΤΟΡΙΚΑ

Το Ζάλοβο αναγνωρίστηκε έδρα κοινότητος το 1918 και σ' αυτή προσαρτήθηκε και ο συνοικισμός Παρόρειο. Μετονομάζεται σε Τρίκωμο το 1927.

Στις πρώτες βουλευτικές εκλογές του 1915 ψήφισαν στην δημοτική σχολή Σπηλαίου μαζί με τα χωριά Τίτσα (Ζιάκας), Λεπενίτσα (Περιβολάκιον), Ριάχοβον (Παρόρειον), Κοσμάτι, Παλαιοχώρι (Σταυρός).

Στον κώδικα της Μονής Αγίου Νικάνορα συναντάμε δύο αφιερωτές.

Στις κοινοτικές εκλογές του 1925 ψήφισαν 105 άρρενες, σημαντικός αριθμός, και ψηφίστηκαν οι Χρήστος Βλάμης με 72 σταυρούς, Βασ. Βαβίτσας 68, Δημ. Αθ. Σιάλιος 61, Αθ. Καναβός 43, Νικ. Λαμπρόπουλος 38, Δημ. Μπήλιος 37, Κων. Κουτλής 36, Γεώργιος Παπαθανασίου 33, Ιωάννης Κ. Παπακώστας 33. 

Τα καρπερά χώματα, το επικλινές του εδάφους ευνοούν την αμπελοκαλλιέργεια. Πρωτοστατούν στην ίδρυση του Πανεπαρχιακού Αμπελουργικού Συλλόγου Γρεβενών το 1926. Από τα 45 ιδρυτικά μέλη τα 22 είναι Ζαλοβίτες, μεταξύ των ιδρυτικών μελών ο Κώστας Ταλιαδούρης ως γραμματέας μετέπειτα πολιτικός και ιδρυτής της Νομαρχίας Γρεβενών. Σύμφωνα με τον Εκλογικό κατάλογο της υποδιοικήσεως Γρεβενών που συντάχθηκε το 1914 ήταν εγγεγραμμένοι 156 αρρένες με ποικιλία επαγγελμάτων μεταξύ των οποίων οι 57 ήταν αμπελουργοί. 

Στην έκθεση του Επιθεωρητή Γ. Σακελλάρη που συντάχθηκε το Δεκέμβριο του 1941 γράφει συγκεκριμένα: " Το χωρίον τούτο εκτίσθη το 1750 ελέγετο δε Ζάλοβον (πολλοί λόφοι). Αι πρώται οικογένειαι, αιτίνες ίδρυσαν το χωρίον ήσαν πρότερον διεσκορπισμέναι εις πέριξ συνοικισμούς των οποίων ερείπια υπάρχουν σήμερον. Συνεκεντρώθησαν δε ενταύθα δια λόγους ασφαλείας. Παλαιότερα εκκλησία του χωρίου, ήτις ήτο εκτισμένη μάλλον υπό την γην.... κατεστράφη ανεγερθείσης νέας τοιαύτης του Αγίου Γεωργίου το 1848. Εκ της παλαιάς εκκλησίας διεσώθηκαν μερικαί εικόνες κατασκευασμέναι το 1778. Το σχολείο ως συνέβαινε κατά τους χρόνους της Τουρκοκρατίας απετέλει αναπόσπαστο τμήμα της εκκλησίας. Οι κάτοικοι έλαβον μέρος εις τας ενόπλους εναντίον τβν Τούρκων εξεγέρσεις. Το 1853 εγκατέλειψαν μάλιστα το χωρίον των και συγκεντρώθησαν μετά των οικογενειών των στο Σπήλαιον, όπου έλαβον μέρος εις τας εναντίον των Τούρκων μάχας. Συναφθείσης της συνθηκολογήσεως Ζιάκα και Τούρκων κατέφυγον εις Στερεά Ελλάδα, επιστρέψοντες αφού εδόθη εκ μέρους των τουρκικών αρχών αμνηστεία".

Σύμφωνα με Κοινοτικό Δελτίο Απογραφής που συντάχθηκε από τον πρόεδρο Μιχαήλ Ποράβα το 1945 λαμβάνουμε τις παρακάτω πληροφορίες :κατοικίες 132 και στο Παρόρειο 23. Πληθυσμός 638 και στο Παρόρειο 137. Κατεστράφησαν ολοσχερώς 31 οικείες, 1 εκκλησία, 1 δημοτικό σχολείο και  2 στο συνοικισμό Παρορείου δια πυρπολήσεως υπό των γερμανών στις 19 Ιουλίου 1944. Θύματα 12 άνδρες, 4 γυναίκες και  5 παιδιά. 

"Οι Φωτογραφίες της 31ης Γιορτής Κρασιού Τρικώμου 2013"